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Cooperation Between Israel and the State of New York
| Exports to Israel in 2006: |
$4,560,686,075 |
| Percentage change from 2005: |
4.16 |
| Israel's rank as trade partner: |
2 |
| Total exports since 1991: |
$33,387,205,896 |
| Military Contracts with Israel in 2006 Using Foreign Military Financing: |
$151,083,792 |
| Jewish Population in 2001: |
1,657,000 |
| Jewish Percentage of Total Population: |
8.7 |
Binational foundation grants shared by New York institutions:
| BARD (1987-2005): |
$20,465,230 |
| BSF (1987-2005): |
$12,957,178 |
| BIRD (1980-2005): |
$10,058,992 |
mars 2003, 241 p., 18 euros
ISBN 2914645317
Ces soldats qui refusent de combattre en territoires occupés

« Le neveu de l’ex-Premier ministre Netanyahou vient d’entamer sa sixième peine de prison pour avoir refusé de faire son service militaire dans les territoires occupés. Cette attitude n’est pas anecdotique. Elle reflète celle de jeunes Israéliens – de plus en plus nombreux –, qui refusent de se rendre complices des crimes de guerre commis dans les territoires et de participer à une occupation qu’ils jugent coloniale.
Autour d’une série de portraits, d’interviews, de reportages et de témoignages réalisés cette fin d’année à Jérusalem, Tel Aviv, Gaza et Naplouse, l’ouvrage révèle la montée en puissance de ce mouvement de résistance. » (présentation de l’éditeur)
Janvier 2002 : Cinquante-deux officiers et réservistes des unités combattantes israéliennes déclarent refuser désormais toute mission dans les territoires occupés. Alors que la deuxième Intifada sert de toile de fond à une radicalisation sans précédent du conflit israélo-palestinien, cette initiative, "Le Courage de Refuser", fait l'effet d'un coup de tonnerre. En Israël, l'armée, institution essentielle, a, en effet, servi de creuset aux différentes communautés et formé la majorité des leaders politiques. Toute dissidence née en son sein prend donc un relief particulier : Les refuzniks, nés en Israël, ont vécu avec l'occupation. Leur contestation dépasse les débats internes du sionisme, si souvent mis en avant. Ce qu'ils refusent, ce sont le mythe de l'héroïsme, la souffrance inutile, l'oppression et la colonisation d'un autre peuple. Vite médiatisé, leur mouvement s'est amplifié; il occupe une place remarquée dans l'opposition à la politique du Premier ministre Sharon, et amène la gauche sioniste et le mouvement pacifiste à se remettre profondément en cause. Ce livre raconte l'histoire des refuzniks, à l'aide de portraits, d'interviews, de reportages. Il se veut l'écho d'une "morale en acte", l'espoir d'une autre politique israélienne.
Les auteurs : Tamir Sorek, professeur à l’université de Tel Aviv, est un des premiers refuzniks - Fabienne Messica est journaliste et sociologue. Elle appartient au comité SICO (Solidaire des Israéliens contre l'Occupation), dont l'objectif est d'informer sur les activités des individus et des groupes qui, en Israël, refusent la politique d*occupation coloniale.

http://plaza.ufl.edu/tsorek/
Tamir Sorek
Assistant Professor, Sociology
Ph.D. Sociology, Hebrew University of Jerusalem, 2002
Areas of Interest: Nationalism, Ethnic Conflicts, Sports, Collective Memory
Office: 3356 Turlington
Mailing Address: PO Box 117330, Gainesville, FL 32611-7330
Voice: (352) 392-0265 ext. 257
FAX: (352) 392-6568
E-mail: tsorek@ufl.edu
Individual Web Page: http://plaza.ufl.edu/tsorek/
Tamir Sorek received his Ph.D. from the Hebrew University of Jerusalem in 2002. His interests center on the production of ethnic and national identities, as well as ethno-national conflicts. His study of these processes focuses on socio-historical dynamics, power relations, and the juncture of culture and politics. In his book on Arab soccer in Israel (Cambridge University Press, 2007) Sorek illustrates how a seemingly innocent arena like sports is in effect a powerful political sphere, which has implications for ethnic, religious, civic and national identification and even political behavior. In his work, Sorek combines both quantitative and qualitative methodologies. His current project deals with the culture of commemoration of the Arab-Palestinian citizens of Israel and its dialogue with Zionist commemoration.
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Commentaire de qsdq, 29.11.2009 22:00:59:  |
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